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十七、維摩詰所說經講經文



  前闕
  經: 佛告長者子善德,汝行詣維摩詰問疾。
  世尊當爾之時,乃告善德長者。才呼名字,鞠躬而俯近華臺;仰望如來,入(叉)手而專聽處分。

  吾為維摩臥病,我見居士纏痾(●)。思問訊而如渴待漿,希傳言而如繻(襦)索扣。吾便從頭敕命,從舍利弗等,個個推詞(辭);我遂次第親室(宣),自彌勒位中,人人謙退。皆言少辯,盡道虧才。徵問者各說本因,祗對者咸彰過咎,比差詣彼,●道不任。佛使豈可暫停,銜命須差俊彥。今善德長者,身超五百,名列八千,外雖同於俗流,內已修於菩薩。心源廣大,智海無涯。濟物而不擇富貧,憐憫而靡輕貴賤。高低盡善,上下均平。聲聞而個個讚君,菩薩而人人仰德,才名久振,惠解夙揚。諸人之口辯難偕,大眾之見機不及。毗耶使命,此時之不委他人;方丈傳言,今日之宜憑善德,汝依吾敕,汝稟我言,速便排諧,速須往彼。使人天之敬汝,遣四眾之羨君。客能如此前行,便證菩提道果。」

  世尊當日親室(宣)命,善德虔恭入(叉)手聽。
  吾今差汝入毗耶,事須往彼遵余令。
  汝名高,有德行,堪往毗耶為使命。
  吾今名汝問維摩,事須排比遵余命。
  抱問才,言低聖,吾對人天三問請。
  事須排比入毗耶,慇懃致問維摩病。
  眾談楊(揚),皆讚詠,會下諸人難比並。
  堪往毗耶作使車,為吾去問維摩病。
  辯如何,明似鏡,不執相兮不著性。
  傳達如來慰諭言,差君堪問〔維摩病〕。
  心本真,身又正,狀似明珠表裏瑩。
  稟依吾令且須行,慇懃與問〔維摩病〕。
  對人天,選善定,善德此時去應聘。
  能入毗耶作使車,這迴問卻〔維摩病〕。
  告善德,雅當才,吾已今朝喜滿懷。
  去入毗耶人盡仰,到於方丈語無乖。
  好使命,眾難偕,必道慈尊善選差。
  此日會中歌的當,此時筵內讚和諧。
  千萬去,莫辭推。合是人天法眼開。
  辯似懸河●(偃)不住,言如劈竹抉無推。
  為一切,震春雷,客見維摩與憫哀。
  這日未知承命否,經中道甚沒唱將來。

  經: 善德白佛言:「世尊,我不堪任詣彼問疾。」

  善德蒙佛告命,稽首而仰望花臺,鄭重虔心,慇懃合掌,為承宣旨,三白世尊:世尊,世尊,世尊!適蒙慈父發言,何銷(消)如來推獎。懦質而幸居法會,冗瑣而叨侍花臺。處分令入毗耶,敕命遣看居士。便合副尊聖意,其那自愧荒孱,如善德者,學昧雕龍,智虧●(別)馬。對大辯而言難接續,狀層梯搆空闊之雲;問上人而語恨遲●(連?),類短索掬泉之水。魚睛比暗,燕石多瑕,並驪珠而豈敢誇明,對楚玉而虛稱價貴。遣臨方丈,有誤提攜;交問淨名,慮辱指使。不敢不敢,難任難任。況維摩是獨步上人,假作無垢居士。名振於三千界外,智超於百憶(億)世中。惠海無涯,詞山過日,神通廣大,辯口難窮。芥子中藏得彌盧,毛孔中吸納巨浸。言泉浩瀚,似黃河傾出於龍門;聖力威雄,取他方如擎於雀卵。菩薩尚皆辭退,善德不易枝梧,實愧非才,深慚瑣屑。爭敢爭敢,甚難甚難!伏乞聖主哀憐,我今不敢詣彼。

  善德當聞差選字,告訴牟尼稱不易。
  居士他緣大辯人,我今難作如來使。
  菩薩人,宿出世,金票(粟)如來假顯示。
  將凡鬥聖固非宜,我慚難作如來使。
  世尊名(命),去即是,爭那身中無大智。
  恐到維摩徵問頻,言乖有辱〔如來使〕。
  口不慵,性不恕,佐佛弘楊(揚)非是器。
  若將魚眼鬥驪珠,無光恐辱〔如來使〕。
  入毗耶,方丈裏,到便維摩詰道理。
  我同寸草擬量天,爭堪去作〔如來使〕。
  上上人,大居士,言似懸河諸不滯。
  泓澄豈敢對量他,我今非是〔如來使〕。
  奉慈尊,特差使,自愧庸微非大器。
  似將矩(短)索探深泉,我今恐辱〔如來使〕。
  望慈憐,且優庇,小物不堪為大器。
  毗耶奉使實難當,伏望如來別名替。
  善德當時向法臺,擎奉三白告如來。
  魚睛難鬥驪龍寶,燕石徒誇楚王財。
  莫把澄泉衝大海,休將布教(鼓)儆(驚)春雷。
  毗耶方丈無心去,恐被維摩居士摧。
  啟告了,眾疑猜,善德如今又訴推。
  可畏維摩大菩薩,堪誇居士大英才。
  不敢去,怕難迴,伏望慈悲賜憫哀。
  是日世尊重詰問,說何過處唱將來。

  經: 所以者何?憶念我昔,自於父舍,設大施會,供養一切沙門婆羅門及諸外道貧窮下賤孤獨乞人,期滿七日。 ……

  善德蒙佛再問,遂陳昔日之因;長者欲詣花臺,啟白往時之事。世尊,世尊!我昔曾於父舍,大開供養之門,不論羅漢聖人,兼及外宗乞者。由是遍懸白疏,請命高僧;普示紅箋,告之外道。四城門上,展開三尺之書;諸坊口頭,各放一道之牓。不揀貧窮老弱,不論城外城中,願赴七日之筵,依時各●齊到。遂使廣嚴宅地,大展花(華)筵,幡幀桂而爍日光,高僧至而祥雲覆,莫不亂●(堆)金玉,剩積稜(綾)羅,要者隨意令將,乞者一任般(搬)取。所貴福嚴備足,所希心願周圓。布三種之良田,開七朝之盛會。或有飛空羅漢,擲錫聖僧,或有鐷腹婆羅,戴火外道,各將徒眾,誇逞神通,皆臨長者之筵,盡赴善德之會。更有城中乞士,外處貧兒,老弱者形●尪羸,孤獨者顏容憔悴,或時作隊,或即成群,無目者以杖前行,瘖●(喑啞)者點頭似語。聞有無遮之會,遠近皆來,纔沾長者之恩,聲抱忻懽之意。我即隨情施物,逐意命將,故無●惜之心,只有捨財之念。七朝將滿,一會欲終,於是大聖維摩,為我當時有語。

  我於父舍開施會,七日未曾心懈怠。
  不揀高低若乞來,故無相●生違礙。
  或沙門,持錫戒,顯現神通來入會。
  供養虔恭滿七朝,不省心中生懈怠。
  或婆羅,希財賄,不問金銀諸寶貝。
  供養虔恭滿七朝,未省心中〔生懈怠〕。
  或孤獨,或老邁,或少年中或後輩。
  我於父舍濟貧人,未省心中〔生懈怠〕。
  出牌牓,無邊(遮)會,不管城中及城外。
  七朝供養向家中,未省心中〔生懈怠〕。
  或幢幡,或傘蓋,要者不論千萬對。
  七朝父舍啟無遮,未省心中〔生懈怠〕。
  要榮花(華),捨資賄,希望如來三三昧。
  七朝父舍啟無遮,未省心中〔生懈怠〕。
  高與低,普勻配,平等施時無有罪。
  七朝父舍啟無遮,未省心中〔生懈怠〕。
  或送情,與領解,當面來時我不退。
  七朝父舍啟無遮,未曾心中〔生懈怠〕。
  施眾生,福廣大,飲食衣服隨意受。
  七朝父舍啟無遮,未省心中〔生懈怠〕。
  七朝供養並無乖,歡喜千迴與萬迴。
  已滿今生發底願,並無魔難及諸災。
  維摩策杖親來至,問我因何捨外財。
  未審淨名般(盤)詰語,好生分折(析)唱將來。

  經: 〔時〕維摩結(詰)來入會中,謂我言:長者子!夫大施會不當…………

  於是維摩大士入於善德會中,易長者七日無遮,實即論情不易。施卻多少金玉,俵卻多少綾羅,如斯捨與眾人,實即論情不易。人間最重莫越珠珍,施與沙門,實即論情不易。濟得孤獨老弱,救拔貧困之人,如此捨施之時,實即論情不易。國內人皆談說,城中上下讚揚,為開七日無遮,實即〔論情不易〕。見說人來求化,長者隨意施之,如斯濟物至心,實即〔論情不易〕。要玉尋聲與玉,求金便乃賜金,如此運動之心,實即〔論情不易〕。又聞心無分別,一列供養無偏,如斯平等施為,實即〔論情不易〕。少少之〔□〕猶可,況當許大因緣,七朝人眾餅(駢)闐,實即〔論情不易〕。我向街衢遊翫,里衖巡行,見貧者抱玉擎金,睹老者擔綾背絹,近前詢問,皆言善德家來,如斯濟救眾生,實即論情不易。如斯設無遮大會,論情沒量大因緣。若求來世豐饒,此事不妨好作。

  善德希佛位,心中捨寶財。
  大開七日會,此事沒人偕。
  帖牓咸知道,沙門●赴來。
  為開七日會,此事〔沒人偕〕。
  時救無圖者,憐貧起●(憫)哀
  從願與錢絹,此事沒人偕。
  一國人傳說,七朝大會開。
  諸僧蒙供養,此事沒人偕。
  善德將金施,貧人喜滿懷。
  高低生感愧,此事〔沒人偕〕。
  金玉高如垂(埵),綾羅積似●(堆)。
  有人求與者,此事〔沒人偕〕。
  滿國皆稱讚,傾邦盡得財。
  聲聞難似汝,此事〔沒人偕〕。
  長者心能施,維摩語解推。
  無遮獨自作,有力眾難偕。
  福報因金玉,菩提仗法財。
  不當如汝設,說喻處唱將來。

  經云: 〔如〕汝所設,當為法施之會,何用施財施會………

  維摩語善德曰:夫三生種福,富貴為末後之難。汝今如此施為,長者行持錯也。善德,善德!莫將浮賄施為,非是菩薩行藏,此是俗門作底。汝不投於大覺,往詣菴園,精求出離之門,證取菩薩之果。然後嚴持覺路,度接眾生,將三脫為究竟之田,啟四智為堅終之處。長者,長者!切須聽我修行。若能不退指蹤,勝將十劫財施。若有眾生連(遭)苦,常處淪(輪)迴,興心往彼救時,勝得十劫財施。黑暗長燃大矩(火炬),苦海身作舟航,若能如斯施為,勝將千劫財施。六道四生之類,汝須往彼提攜,若能如此施為,勝得十劫財施,見苦交伊得樂,逢貧與說宿因,使生趣向菩提,勝將十劫財施。若值劫中有病,現身交作醫王,眾生病者令安,勝將十劫財施。若見眾生樂聽,巧開攘息之門,交伊離遠修行,這箇名為法施。善德,善德!不須此會為憑,取吾今日之言,交汝速登聖位。釋迦因地,長行法施之門;今登(證)百福之身,德號千花聖主。

  大聖維摩結(詰),當開花種時。
  入於善德舍,方便接根機。
  七日無遮會,人天罄德(盡得)知。
  淨名臨滿日,方便接根機。
  長者為何會,速須與我披。
  沙門擎玉出,外道易金歸。
  如此行擅施,諸人不易為。
  七朝開大會,實是好因依。
  未委求何福,今須決眾疑。
  如斯開大會,長者錯行持。
  不覓菩提果,為人作道師。
  暗中燃惠燭,救拔向泥黎(犁)。
  不用將財施,何須作相為。
  七朝開大會,長者錯行持。
  我佛因中日,曾為流水時。
  五千魚欲死,施法為提持。
  十劫將財施,箏(爭)如一法施。
  施財招後福,聞法獲菩提。
  苦海為舟楫,三途作道師。
  長持法教化,隨順與提持。
  善德聞斯語,虔恭唱善哉。
  維摩告長者,布施好梯媒。
  法施希談說,慈悲為剸裁。
  不知何為法,向處品唱將來。
  寫卷

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